Человек сущий. Том второй стр. 129

Свойство человека окружать себя вещами потрясающе. Словно магнит, притягивающий железные опилки, человек привлекает вещи, которые его потом душат и мешают сосредоточиться, в дальних поездках напоминая о себе. Мысли о пропаже, воровстве или других способах уничтожения приводят людей в уныние и тревогу. Но ведь Майя вкладывает тоже свои силы в этот магнетизм и, словно скрытый в компьютере вирус, воздействует на сознание, уничтожая или заслоняя другие мысли, кроме чувства собственности.

Обиход жизни так притупляет сознание, что оно перестает замечать самое необычное, что загорается в мысленном поле и вокруг самого человека. Человек, обустраивая обиход, сам становится придатком тех вещей, которые призваны упростить его жизнь и высвободить время для духовной работы. Не стражами поставлены мы дому своему, но хранителями. Время возьмет нас и все наше окружение. Но нужно беречь даже то, что дано нам на время, так как в каждом предмете, который нас окружает, присутствует часть нашего сознания.

Ничто не должно оставаться в запущенном виде. Всякая неухоженность есть пренебрежение и неуважение к тем существам, которые живут в предметах и окружают нас в Тонком Мире. Служение может быть разным, а поклонение чистоте — одна из форм молений духа.

Каждая вещь, будь она малой или великой, имеет свое сознание, или, как говорят оккультисты, своего духа, воплощаемого либо в домового, либо в банника, или в хранителя другого сооружения. Жилье надо содержать в ухоженном виде: иначе сами духи будут мстить нерадивому хозяину. Нужно любить доверенные для жизни вещи, понимая, что они даны лишь на определенный срок.

Каждой высокой вещи найдем достойное место в нашей жизни, не умаляя значения других нужных предметов. В каждом из них поселена часть разума создателя, и даже искра его души. Вещи, как и горы, безмолвны, но имеют в молчании своем глубокое состояние ожидания: когда же, наконец, хозяин прикоснется к ним и даст импульс развития их жизни? То, что нас окружает, одухотворено нашей энергией, как и мы — силой Божественного Присутствия.

В небрежении могут находиться и нужные вещи, если хозяин нерадив, полагая, что их неприкосновенность есть лучший способ сохранения. Но вещи должны служить человеку, получая от него заряд энергии, от которого они эволюционируют. Возьмите самый простой пример. Казалось бы, все инструменты одинаковы. Но, хотя топор, купленный в хозяйственном магазине, внешне схож с тем, которым долгое время работал мастер-краснодеревщик, на деле последний заряжен опытом умельца и любая работа, им выполняемая, будет получаться как бы сама собой. Инструмент становится проводником мастера, оставившего этот мир.

У каждого клада имеется свой страж, являющий охрану сокровищ. Любая вещь или недвижимость имеют свою защиту в виде материализованных мыслей, превращенных в существ. И если человек был жаден до скупости, то сила такого элементария необычайно сильна после перехода в Тонкий Мир, ибо все мыслетворчество такого человека было привязано к сфере материальной.

Краденые вещи никогда не будут резонировать с аурой незаконного владельца. Лучше всего приживаются вещи, подаренные от всего сердца. Они практически входят в вибрации всех тел человека. Труднее и дольше происходит этот процесс с вещами купленными, хотя, в конце концов, и они прививаются на древе нового сознания. Краденые вещи, и особенно драгоценности, обязательно будут мстить незаконным их обладателям. Они имеют значительную разумную силу, которая чтит великие законы космоса. История знает много фактов такой мести. Все великие самоцветы и артефакты имеют историю, по которой тянется кровавый след.

У малых сознаний есть свои страхи и страдания. Даже у неодушевленных предметов существует конфликт напряжений. Китайская мудрость, открывшая миру светский фэн-шуй, очень прозорливо указывает на отношения земных форм с условиями благополучия и комфорта проживания человека. Века и века происходили накопления опыта в этой области. Наблюдения указывали как на положительное влияние цвета, так и на вражду, и даже губительное воздействие.

Обстановка, в которой живут люди, воспитывает их и налагает на них определенный образ поведения. Иногда аскетичность дома создает суровость отношений, иногда простота обихода избавляет от излишества желаний и зауми. Предметы оказывают воздействие на людей, иногда меняя их в лучшую сторону.

Но благополучие материальное — тупиковый путь, если люди не знают, ради чего живут. Бездуховность нельзя заполнить золотом и долларами. Наоборот, можно лишь усугубить, потому что власть денег оказывает губительное влияние на людей и так меняет их воззрения, что можно только удивляться таким разительным переменам. И главное — как у богатых, так и у бедных должно быть чувство солидарности и взаимной помощи.

Мы привыкли, что закон джунглей правит миром. Но все-таки остается в людях что-то святое, что позволяет хранить род человеческий. Завышение своих собственных амбиций никогда не приводило людей к благополучию. И даже те, кто получил относительную его степень, остаются недовольными, потому что считают, что богатство решает все проблемы. Но духовная жажда не может быть утолена чемоданом, набитым долларами. Наоборот, происходит процесс обременения сознания излишней зависимостью и люди впадают в ту степень разгула анархии, которую позволяет кошелек.

Избыточное потребление человечеством делает свалку как из самой души, так и из планеты. Проблема отходов никогда не стояла так остро, ибо не было такого количества искусственных изобретений, долговечность которых превосходит все мыслимые сроки, тогда как природа привыкла все употреблять во благо. Из пустых пластиковых пакетов не создать удобрений, повышающих урожайность почвы. Перепроизводство товаров потребления уже стало бичом человечества. Помимо истощения ресурсов, их распродажа вызывает такой ажиотаж и прилив жадности, что доводит до человеческих жертв в битве за обладание уцененной вещью. Управляя миром, вещизм обрел разумность и эгрегориальную структуру. Супермаркеты стали храмом для миллионов шопоголиков. И количество прихожан возрастает по мере появления более высокого дохода. Лишние деньги жгут карманы. Люди спешат избавиться от избыточной денежной массы, опасаясь ее влияния на психику.

Разложение устоев страны начинается с воспитания вседозволенности в поведении молодежи. Общая тенденция к глобализации есть план мирового правительства по усреднению всех стран и разжиганию массовой потребительской культуры, которая не оставит места для развития духа. В русской культуре люди приучены к скромности в силу тех суровых условий существования, в которых они пребывают. Ведь большинство наших людей живут за чертой бедности, не подозревая об ином образе жизни. Бедность не нищета, но умение жить в режиме самых минимальных возможностей.

Накопление благих мыслей определяет силу нашего магнита притяжения к высшим сферам духа, для чего совсем не нужны ни материальные ценности, ни роскошные дворцы. Все это временные явления. Но всем хочется проводить жизнь в наибольшем комфорте и с наименьшими потрясениями и неприятностями. Но многие создают сами свои проблемы своей невнимательностью и нежеланием признавать свои ошибки.

Жажда наживы объясняется желанием получить свободу и власть незаслуженным образом в пределах планетного пространства. Мощь мысли сейчас очень велика. Мечтающий о наживе немедленно подключается к родственной его мышлению сфере Астрала. Тем более что это наиболее близкая к земле плоскость, развратившая сознание ее обитателей.

Страх порождает гнев. Гнев порождает зависть. Вслед зависти идет жадность. Мяч судьбы начинает таким образом путь страданий. Исток страха — в обладании собственностью, будь то собственное тело или дом. Нет обладания, нет и страха. Припадки присвоения собственности — это только малая причина в большой цепи. Это начало той несвободы, в которую заключили каждого из нас условности этого мира. Сила должна развиваться в сторону молитвенного вдохновения, а не в сторону обладания земными сокровищами, ибо, где сокровища, там и сердце наше. Надо собирать сокровище на небесах, создавая магнит благодати и взращивая в духе своем священный камень сил.

Трудно расставаться со старыми привычками и вещами. Они стали частью нас и напитаны нашей силой. Но лучшее применение для них — костер или печь. Оставшиеся лептоны, если они попадают в чужое поле, могут спровоцировать нежелательные энергетические связи, и даже взаимно воздействовать на кармическом уровне.

Богатство и собственность в конце жизни превращаются в яд, который трудно бывает удалить из тела желаний. Болезненность отторжения от собственности может быть оправдана тем, что человек много и упорно трудился, для того чтобы достигнуть благополучия. Но Майя постоянно убеждает людей в том, что таковыми должны быть заслуги. На самом же деле, лишь пространство является нашим достоянием, из которого мы рождаемся и куда уходим.

Результат воплощения зависит от умения отстранять жизненные подробности на второй план. Это избавляет от жажды присвоения и оставляет нас лишь хранителями земных благ и сокровищ. Осознание свободы сознания от материального богатства не делает нас нищими, но дает душе не опускаться в трясину присвоения собственности. Будьте свободны. Ведь цепи зла не колючая проволока и позорный столб выставленного на посмешище узника, закованного сверху донизу. Цепи зла — это те самые приятные вещи в жизни, от которых трудно отказаться.

Отказ от собственности и отдача ее с радостью на общее благо будут началом расширения сознания. Для темных мучительно будет отсутствие крючков припадков присвоения, на которые можно было бы уловить дрожащие души. Отсутствие «своего» дает устойчивое понимание нового мышления и беспрестанного даяния.

Богатство учит быть милосердными к обездоленным. Богатство ради богатства пагубно. Но трудящийся на ниве своей, ради того чтобы многие другие были облагодетельствованы, истинно поступает. Притча о Будде и богаче приводилась не единожды как пример правильного отношения к своим накопленным сокровищам.

Знаки перехода и сроки обозначены. Но человечество в который уже раз тормозит движение эволюции. Не может ускориться процесс переустройства мира, пока не изживет себя цивилизация материального благополучия. Представление о лучшей жизни у человечества ассоциируется с материальным достатком и нежеланием продвигаться по пути духовного совершенствования. Однако для вечного пути именно оно имеет большее значение. Пропуск в будущее, или проходной балл, находится в духовных накоплениях и сердечных постижениях людей. Мир потому и раскололся на богатых и бедных, что многие пожелали только для себя лучшей жизни. Но, по закону воздаяния, каждый золотой, внесенный на благотворительность, вернется сторицей.

«Разбогатеть» не означает обрести большое количество денег. Это означает — осознать в какое-то мгновение Высшую Силу, «за один раз узнать Бога».

Приступы собственности обнажают демоническую натуру человека, которая примагничивает его к земле.

Для того чтобы сильнее и крепче привязать человечество к миру земному, создается множество красивых, но зачастую совсем ненужных вещей. Количество искусственных образований уже превышает число природных форм.

Собственность делает из человека сторожевого пса. Припадки присвоения собственности — иллюстрация незнания мировых законов.

Испытывая припадки присвоения, каждая душа спотыкается о камень собственности. Велико заблуждение считать что-то на земле своим. Ведь даже мы не принадлежим сами себе и не знаем срока ухода и путь встреч и расставаний.

Данное на хранение нужно беречь для будущего. Но не нужно чахнуть от этого и стоять в Астрале над пресловутой недвижимостью. Собственность — такой сильный магнит, что даже сердце закрывается ею от небесной свободы и возможностей неизмеримых.

Вавилонские стены вещизма одолеть труднее, чем Гималайские горы. Собственность прирастает к человеку и держит его проросшими в него корнями, питаясь лучшими соками сознания.

Кажется иным, что дом и деньги — их собственность. Но они даже не знают срока своей жизни, ибо Господь управляет потоком той благодати, которая ее оживляет.

Личные вещи — это часть наших аур. Мы напитали их своей энергией, но нельзя всюду носить с собой свой астральный гардероб.

Много внимания растрачивается на вещи, и особенно на предметы роскоши. Усвоить образ человека, не имеющего ничего в этом мире, уже одно из достижений.

Предметы и вещи могут стать добрыми помощниками, упрощая быт и меняя распределение времени. Но они незаметно воздействуют на сознание человеческое.

Одни предметы приносят удачу, а другие вредят и вызывают болезни. Иногда бывает необходимо удалить от себя некоторые предметы, и даже отдельных людей.

Невидимые, но мощные токи судьбы притягиваются через предметы, окружающие нас. И каждый благородный камень от энергий человеческих оживает, превращаясь в отдельную единицу существования, со своей волей и разумом.

Опыт одухотворения материи указывает на то, что даже так называемая неорганическая жизнь остро реагирует на бережное и доброе отношение. Даже вещи дольше носятся и предметы служат более значительное время под воздействием мыслей позитивных.

Уважения и благородства требует все нас окружающее. Вещь, которую любит хозяин, может дольше быть в обиходе.

Общество потребления — это ущербная тенденция. Не нужно мечтать о роскоши и богатстве. Достаточно благополучия, позволяющего жить в умеренных рамках жизнеобеспечения. Лишь духовность уравновешивает общество потребления.

Животные управляемы инстинктом. Но человек утратил многие полезные животные качества и стал приложением к искусственному миру вещей, производство которых превысило все допустимые размеры и истощает природные и человеческие ресурсы.

В успокоенности благополучия гаснут искры энтузиазма. Зачем шевелиться и искать, куда приложить руки, если знаешь, что есть, чем накормить семью? Период домохозяина учит быть предприимчивым и находчивым, не страшащимся браться за любую предложенную работу.

Обитание в материальном благополучии обрекает мир на существование в низших слоях земной кармы. Заталкивание сознания в низшие проявления не дает даже искре духовного луча проникнуть в плотную атмосферу культа золотого тельца.

Но все приходит в то состояние, когда человек переполняется явлениями земной жизни и ему становится скучно заниматься проблемами жизнеустройства. Дух перерастает все интересы материального благополучия и постепенно следует притяжению Высших Планов, не оставляя земной жизни.

Материальное благополучие — это лишь осадок духовного. И если не собирать избыточных средств, то не нужно будет тратить время на покупку сундуков и их перемещение в земном пространстве.

Только сердце является мерилом сокровищ. Само слово «сокровище» означает ту мудрость, которая входит в нас с кровью матери. Когда глаза и сердце не цепляются за магниты земных сокровищ, когда душа отказывается следовать вслед за ними и печаль земного обладания оставляет сознание, тогда является иная ценность существования.

Сказал Учитель: «Не вижу вещей, которыми владею!» Сама земля и вся наша недвижимость легко могут быть превращены в пыль, которая, сгущаясь, создаст новые образования миров.

Воистину, туман стоит над болотом мещанства. Но те, кто сумел взлететь, увидят солнце и расцветающие лотосы постижений, выросшие из этого болота. Пробуждение устремления даст рост зерна духа.

Куется новая судьба планеты. Ищется новое направление человеческим мыслям, чтобы оторвать присоски темных желаний. Время золота как символа богатства уходит без возврата, освобождая путь новым исканиям.