Учение Света
Учение Света — это тот спасательный круг, который в мутном океане современной жизни не дает утонуть. Но напряжение устремления должно быть сродни состоянию бхакта, ожидающего явления Бога в течение десятков лет, проводя дни в благоговейной молитве и в торжественном горении любви. В каждом из разнообразных йоговских учений есть часть Живой Этики. Карма Йога учит труду, Раджа Йога — развитию психожизни, Джнана Йога — изучению очевидных и тонких сфер знания, а Бхакти — искусству почитания и обожания Высочайшего.
Независимо от того, нравится кому-то или нет Новая Весть, Учение продолжает свой путь, вплетая струны современности и объяснения явлений науки в свете Истины Благословенного. Скептики, неучи и просто те, кто никогда не читал Агни Йогу, но привык все оспаривать, усиленно отрицают и не признают связи ее с Учением Будды. Но известно, что все религиозные традиции мира идут из Братства. Ни один из основателей традиций не миновал Твердыни. Даже Великий Пророк Мохаммед посещал ее в физическом теле.
Нужно входить в суть Учения Жизни, нужно вникать в огненные глубины тайн, в нем сокрытых. Не все самородки лежат на поверхности. Принцип семи ключей действителен для любых книг. Переходя от буквального к эмоциональному, входим далее в область интеллекта, чтобы потом овладеть ключом духа — почти неосязаемым пониманием и распознаванием истины.
Слова, несущие зерна истины, есть послания сердцам человеческим. И которая из искр летящих попадет в сердце и зажжет его, не знает даже Архат. В многомерности воздействий Учения могут возникнуть совершенно неожиданные и непредвиденные следствия. Ведь лаборатория человеческих накоплений уникальна и неповторима. Даже самые эффективные лекарства для излечения одних пациентов могут принести непоправимый вред другим.
Если нет самоотдачи и настойчивости в применении Высокого Учения, если слова Учения — только печатные знаки и печатные страницы, незавиден удел таких учеников. Учение — это костер, на огне которого нужно гореть непрестанно, превозмогая боли, вызванные энергетическими ожогами и воздействием высоких токов. Учение — это океан энергий, преодолевая который, рассчитываешь на свой корабль — огненное тело. Маяк Учителя может послать Луч, но плыть придется самому. Но если есть несколько кораблей, плыть легче и сильнее надежда переплыть Океан Жизни и не утонуть в низших своих проявлениях.
Учение Света вытягивает наружу малейшие заболевания души, все скрытые тайны, все утонченные пороки. Поэтому часто после активных духовных упражнений вместо ожидаемого эффекта наблюдается обратный результат: наплыв отрицательных сил, состояние аффекта, раздражение. Это только следствие выхода яда из недр астрала — словно гейзеры, выбрасывающие ядовитые газы из глубин вулканических пустот. Этот период знаменуется началом духовного очищения. Но сколько он продлится, зависит от ученика. Можно подготовить себя и за несколько лет, но можно идти и несколько жизней. Главную роль играет сердечное устремление, его напряжение и энтузиазм, с которым постигается знание духа. Важен момент сохранения с годами этого духовного оптимизма. Многие любят послушать наставления на сон грядущий, а наутро оставляют их вместе с неубранной постелью.
В едином потоке Учения посылаются волны. Даже солнечный свет, воздействуя на материю, оседает отложениями золота. Мысль огненная, входя в контакт с сердцами, не только резонирует, но при реакции катализирует пространство, возжигая пламень вокруг ауры. Сомневающиеся укрепляются в решениях, робкие получают прилив мужества, непонимающие мудреют, а Воины Света преисполняются готовностью к битве и отвагой.
Как любая неожиданность проявляет самообладание и быстроту нервных реакций, так и каждое усвоенное Учение готовит сердца к любым ситуациям. Но все положения Учения Света могут сбыться лишь в Золотом Веке, где сама добродетель предрасполагает к познанию истины.
Следование Учению не означает бессмысленного повторения мертвой буквы, но — умение найти в нем живое зерно, которое может возрастать. Учение, если это не мертвая догма, должно развиваться, изучая те области человеческого сознания, которые еще не затронула пытливая мысль исследователей.
Какое бы количество книг по духовным практикам ни было издано, как бы ни казалось, что все уже узнано и зафиксировано в печатных знаках, слово истины все еще не доступно для большинства сердец. За гранью чисто информационных бурь телевизионного гипноза существует нечто, что не выразимо ни образами, ни словами. И лишь язык сердца способен его передать другому сердцу без посредничества звука или начертаний. В мире еще достаточно тайн неоткрытых. И при раскрытии двери хотя бы в одну из них количество их возрастает в неумолимой прогрессии.
Человек недостойный, из уст которого может прозвучать Учение, может на всю жизнь отвратить сердца от него. Нужно быть терпимыми и терпеливыми, объясняя людям основы этики жизни. Первая беседа может возжечь первую искру, от которой загорается пламя почитания. Обретая дар ясновидения, можно легко уловить облако мыслеобразов, сопровождающих каждое выражение, и найти в нем новые аспекты понимания того же самого Учения, которое гораздо глубже и возвышеннее буквальной формулы.
Важны близкие по духу люди, способные открыться новому витку Учения Света. Анура Йога полна возможностей дружелюбия. Именно этот метод изберем для достижения цели, являя собой силу осуществления добра.
Благо должно созреть, прежде чем утвердится полное счастье от доброделания. Создавая ауру благожелательства, люди делают больше, чем читая скучные лекции, сведения для которых взяты из библиотечных книг. Помимо книжных атрибутов, нужно уметь все это приложить к жизни. Йога Сердца утверждает приложение совершенных качеств на службу каждого дня.
Сбросивший ношу привязанности к вещам и чувственным удовольствиям, вошедший в стадию скудных желаний, ученик Йоги Сердца попадает под дождь Огненной Мудрости. Когда кора невежества смыта, когда жадность, гнев и амбиции ушли грязными потоками вниз, тогда дух, оставшись нагим перед явлениями этого мира, начинает слышать голос звезд, камней и каждого цветка в поле и в горах. Взор открывается миру. Сердце чувствует малейшую боль живых существ и сопереживает им. Не это ли начало милосердия и сострадания?