Медиумизм
Медиумизм поселился во многих местах. Наслоения последователей этого увлечения и до сих пор привлекают рой духов, являющих свое воздействие на многие души, убеждая их в том, что они перерожденцы великих исторических личностей или библейских и евангельских персонажей. Такая настоятельная назойливость внушения может означать лишь одно — факт одержания слабой души.
Медиумизм определяется как игра с духами стихий, которые немало потешаются этой забавой, выдавая себя то за одну, то за другую значительную личность. Получается нечто среднее между театром сатиры и домом умалишенных. Нужно оценить Тонкий Мир как лабораторию по исследованию всех форм беспредельной жизни. Высшие Миры любят ясность мысли. Неопределенность сознания может стать причиной одержания. На шатающемся дереве любят резвиться мартышки. Но серьезная душа ищет наставника, имеющего точное представление о состоянии дел человека. Точность указов определяет степень сотрудничества миров. Но указ не упражнение для овладения каллиграфией, но насущное правило для преображения сознания. Писаных и неисполненных указов огромное количество. Но примененный в жизни Совет Учителя и являет собой развитие преданности.
Медиумизм есть астральное ясновидение. Оно может быть очень верным и точным, но вред его в том, что, приобретая власть над душой посредством феноменов, оно запирает ее в клетке чувственных координат, не давая ей развиться в сторону мысленных и духовных функций. Волшебный кристалл всеведения начинает светиться лишь одной гранью, затемняя миллионы остальных. Медиумизм объясняется управляемостью духами, или одержанием, тогда как медиаторство и белая магия сами позволяют управлять не только духами, но и обстоятельствами жизни. Свободный выбор может достигать степени материализации. Поэтому и заповедана прозрачность мышления и чистота чувств.
Медиумизм может превратиться из проклятия в благословение, если устремиться к великому огненному служению. Иерархия знает, как исправить и применить, казалось бы, враждебные духу явления. О медиаторах сказано много. Основа медиумизма и медиаторства едина, но цель разная. Иеровдохновение переплавляет темную руду магических вызываний в огненный призыв к добру.
Небрежением можно превратить дар восприятия высоких энергий в медиумизм и наоборот — медиум, купающийся в проявлениях низших слоев Астрала, при должном воспитании сердца может подняться до уровня медиатора, или посредника между энергиями высшими и земными. Качества вязкости ауры топят огонь в ауре, как камень в болоте. Аура медиума вибрирует, но только на низшем уровне. Высокое напряжение может перекалить и сжечь центры. Вместо сотрудничества всех чакр медиум пользуется одним раскрытым центром, как правило свадхистханой.
Шаманизм очень близок к медиумизму. И первый, и второй допускают в своих культах элементы как частичного, так и полного одержания. Иногда случайный гость из потустороннего мира может надолго застрять в ауре медиума и стать постоянным жителем нового дома. Надо опасаться вызывания душ умерших, ибо мутная вода не даст распознать четкость обликов. Лишь высшую Сущность Света можно впустить в чертог души. Но тогда это будет не одержанием, а благословением единения с великими Владыками Кармы. Слияние с огненными столпами силы, даже мысленное, несет следствие преуспеяния и нарастания духовных знаний.
Центр руки связан с физическим центром мозга. Автоматическое письмо при постоянном напряжении грозит параличом руки. Мозг, включаясь, пропускает ток внушенного образа и послания, но покидает реальность, как при гипнотическом внушении. Лучше всего для бесед развивать внутреннее ухо.
К сожалению, многие люди очень медиумичны и легко внушаемы, принося в дом токи чужих судеб. Надо держать их на расстоянии. Такими людьми пользуются все. А те, в свою очередь, считают, что помогают кому-то. Темные очень умело используют таких психически неуравновешенных людей, находящихся в постоянном легком недовольстве. В таком питательном растворе активно размножаются бациллы зависти, из которой проистекает все остальное. И сколько бы перед ними ни открывали душу и сколько бы добра им ни делали, все напрасно. Глупого не переучишь, а жадного не исправишь. Извлекайте опыт из каждой встречи. Часто внешняя привычка отражает очень красочно внутренние неурядицы.
Есть даже такие из медиумов и целителей, которые считают творчество болезнью. И во многом преуспели, чтобы избавить людей от этих вредных, на их взгляд, привычек. Они устраивают семинары для обучения счастливой жизни, но сами лишь во власти над людьми находят утешение, боясь оставаться с самими собой наедине. Тьма так изобретательно действует. Больные люди учат людей обретению здоровья души и тела.
Инерция энергетических изменений у людей, обладающих большим потенциалом силы, достаточно велика. Изменить такую массу энергий необычайно трудно. Люди со слабовыраженной внутренней экспрессией легко загораются и так же быстро гаснут. Они словно флюгера на ветру модных течений. И эти внутренние слабость и неустойчивость дают склонность к медиумизму прирожденному. Достичь медиаторства способна не каждая душа.
Если дух слаб и не может пробиться к Огненным Небесам или мысль его не может достичь Ауры Владыки, есть опасность, что в пространстве найдутся такие персонификаторы, которые, пользуясь слепотой человеческой души, возьмут на себя роль Верховного Учителя, что немало их позабавит. Одни и те же духи, составляющие кощунственный эгрегор медиумизма, отвечают на вопросы, просьбы и молитвы. Созданное ими грифельное зеркало отражает искренние обращения к Существам Огненного Мира и возвращает в мир земной импульсы религиозной направленности, если молитва механична и является для человека обрядностью, которую нужно поскорее исполнить.
Лишь от соприкосновения с Высшими Мирами начинает функционировать Глаз Мудрости. У медиума нет признаков такого открытия. Лимфатичность медиумов не способна проводить высокие огненные токи. Лимфатичность гасит проявления пространственного огня в психомире человека. Сознание, затемненное возможностью привлекать низших духов путем спиритических манипуляций, погружается в болото собственных предрассудков и низшей кармической зависимости.
Много слепых и заблудших. И скорбно смотреть на тех, кто, утонув в своих заблуждениях, искренне восторгается и упивается ими, считая свои видения беседой с Наивысшим. Персонификаторов, которые являются внутреннему зрению, так много. И каждый из них отвечает той мере человеческого тщеславия, которая присутствует в психике человека. Когда человек не думает об исправлении своих недостатков и упивается собственной слепотой, выдавая ее за ясновидение, то можно говорить о такой степени погружения в майю, что до обретения распознавания путь лежит через много-много жизней. Такое восторженное существование может стать зачеркнутой страницей.
Проводимость сознанием огненных токов пространства отличает огненного йога от медиума, которого можно назвать рассадником одержания. Огонь приносит Весть дальних миров, а медиумизм сообщает с существами низшего Астрала. Если вхождение в Сердце Владыки — это редкий дар и благословение, заработанное преданностью во многих жизнях, то про спиритическую братию можно сказать, что это двор для развоплощенных низшего качества, соприкосновение с аурами которых чрезвычайно нежелательно. В астральном болоте множество таких существ, которые живут за счет излучений воплощенных по закону людей.
Сохранение поверхностного сознания у астральной оболочки создает феномен участия в спиритических сеансах и ответов на заданные вопросы. Часто астральное тело, перед тем как рассеяться, становится проводником тех сил Акаши, которые соответствуют уровню заданного вопроса. Как правило, это не глубокие и не важные вопрошания. Но бывают случаи обнаружения убийц или виновников кражи при помощи спиритических сеансов. Но такие факты чрезвычайно редки, как и медиумы такого плана. Обычно это небезопасное заигрывание с низшими духами, контактирующими с определенной категорией людей. Шаманы подчиняют себе таких духов, производя при их помощи разные феномены, и даже акты исцеления. Но чем выше поднимается дух, тем более совершенные сферы он затрагивает воздействием собственных мыслей, без утомительных камланий и призывов. Само сердце привлекает мощь высоких существ.
Все астральные голоса имеют свойство забавляться, принимая на себя ответственность говорить от имени мистических народов типа небесной или земной чуди, а также подражать голосу цивилизаций дальних звезд, слышание которых было доступно лишь великим посвященным этого мира. Сама вибрация таких посланий имеет такое напряжение тока, которое способно взорвать сердце, имеющее хотя бы самую малую червоточину. Это же относится и к слышанию истинных Богов и персонификаций Космических Сил.
Нужно заново учиться видеть, слышать и говорить, прикладывая к этому иные формы ощущений или обозначений. Каждый предмет имеет, что сказать, ибо наделен частью сознания. Но не с каждым из них можно и нужно вступать в контакт: иначе можно опуститься до беседы с отрубленной свиной головой, что будет формой низшего медиумизма или шаманизма. Медиум имеет контакт с духами людей или с их призраками, тогда как шаманы слышат и говорят с камнями, деревьями и со всеми стихиалями. Все зависит от уровня сознания. Если дух, едва прикоснувшийся к явлениям Тонкого Мира, попадает в ловушку определенных сил и транслирует их волю — даже если они производят, на первый взгляд, положительные следствия, — то он не может считать себя прозревшим. Степеней познания — бесконечное множество. Но низкое сознание говорит с малыми духами природы, тогда как высокое общается с Самим Господом Шивой. Слушая мир, надо выбирать для себя самую высокую ноту. В закоулках криков, воплей и стонов низших слоев не познать благодать порога Огненного Мира.
Огромное количество имитаторов Великих Учителей бродит по просторам мирового Астрала. Но разве может быть Учитель серым и невзрачным? Это, скорее всего, убогое мысленное представление самого хозяина, который мнит себя рядом с Великим Учителем.
Представляет определенный интерес, от имени какого Владыки говорит медиум. Заблуждение думать, что все послания идут из Сердца Высоких Учителей. Астрал полон клоунами, играющими роль даже очень высокую.
Среди медиумов очень распространены беседы определенного уровня. Оживляя тонкую материю, можно получать послания от существа, созданного собственной волей. Но высшие искры знания вдохновляются или привносятся Владыками Кармы, ибо знания такого рода меняют судьбы людей, которые пропустили их в сердце.
Если силу не сублимировать, то даже духовная мощь может выродиться в медиумизм. Медиатор может ввести себя в высокое состояние в нужный момент, но медиум ждет накопления сил.
Сор медиумизма делает ауру мешком для сбора пыли. Сор медиумизма — это аквариум для развоплощенных душ. Но Луч Иерархии — огненная стрела очищения, к которой трудно подойти отемненному духу.
Качество жизни начинается с дисциплины сознания. Человек, не способный управлять океаном мыслей, в котором плывет его сознание, никогда не достигнет степени говорящего с Небом. Останется лишь простой медиумизм как забава для шаловливых духов.
Медиумизм хорош как метод подготовки к общению с Тонким Миром. Но без распознавания можно легко завязнуть в болоте низших духов.
Дар различения является определенно лишь при пробуждении огненного тела. Без него все предсказания ложны, если только не дается приманка для медиума, чтобы малым проявлением психической силы разжечь самолюбие индивида.
Но не нужны духу пустые видения. Они не развивают распознавание и ясновидение, а лишь искушают и развращают сознание иллюзией легкого пути. Принимая медиумизм за духовное просветление, многие доверились ему безвозвратно. Но медиумические вибрации занижают даже неплохой потенциал духа, обнажая в нем силы, пригодные для существования в ущельях жизни.
Медиум слеп и пуст до тех пор, пока в него не войдет дух, им управляющий, и не начнет возбуждать, пахтая астральную материю. Часто медиумы только рабы своих одержателей, которые вводят их в заблуждение по любому поводу.
Медиумизм — это корабль для чужих внушений, почему и необходимо развитие воли, когда лишь Высшему Лучу открывается сердце. В большей степени случаи высокого ясновидения и яснослышания проходят под контролем Братства. Вне Братства не может происходить ни одно значимое явление.